“而从出塞车”的出处是哪里

“而从出塞车”这个成语出自宋代诗人梅尧臣的《题滕学士九华山书堂》，表面上讲的是隐居与出仕的矛盾心理，实际上却暗含了中国文化中“入世与出世”的永恒命题。梅尧臣作为北宋的现实主义诗人，他的诗风以写实为主，却在这首诗中流露出了对隐逸生活的向往与无奈。

这让我们不禁思考：为什么古人总是纠结于“出世”与“入世”？难道现代人就不用面对这种选择吗？事实上，现代人同样面临着“诗和远方”与“眼前的苟且”的矛盾。比如，有人为了追求理想，选择了一条孤独的创作道路；有人却为了现实，选择了稳定却无趣的工作。这种选择往往让人感到痛苦，但正如梅尧臣在诗中所表达的那样，人生总是在理想与现实中摇摆。

所以，“而从出塞车”不仅仅是一个成语，更是一种人生状态的写照。它提醒我们，在追求理想的同时，也要面对现实，找到属于自己的平衡点。或许，这就是梅尧臣想要告诉我们的。

“而从出塞车”出自宋代梅尧臣的《题滕学士九华山书堂》。

“而从出塞车”全诗

《题滕学士九华山书堂》

宋代 梅尧臣

处山方畏浅，曾慕结深庐。

要与云峰近，宁将野客疏。

涧苗来入俎，林鸟或窥书。

何事轻兹乐，而从出塞车。

作者简介(梅尧臣)

梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。